فروردین 91 - رهبرم سید علی
سفارش تبلیغ
صبا ویژن

                           رهبرم سید علی


مرحوم آیةالله بهجت رضوان‌الله تعالی علیه، نوعی از دعا را معرفی فرمودند که در مستجاب شدن آن تردیدی نیست.

آیةالله بهجت

 این عارف جلیل‌القدر، رحمةالله علیه، در پاسخ به سوالی فرمودند: برخی گمان می‌کنند که دعا، کار پیرزن‌ها و پیرمردها و عجزه [ناتوانان] است، آنها که نمی‌توانند در میدان جنگ و جهاد شمشیر بزنند؛ ولی معلوم می‌شود مساله از این بالاتر است! در روایت درباره شرایط استجابت دعا آمده است: “من دعا و هو لایحس سوی الاجابة استجیب له”، یعنی هر کس دعا کند و جز اجابت احساس نکند، دعایش مستجایب می‌شود.

ایشان در ادامه می‌فرمایند: گویا حالتی در ما پیدا شده شبیه به یاس از اجابت، که دعای ما فقط به زبان و لقلقه‌ی لسانی است؛ نه دعای برخاسته از دل مطمئن و امیدوار به اجابت. قلب متیقن و دل شکسته‌ای می‌خواهد که دعایش مثل تیر به هدف برسد، به گونه‌ای که دعا کنیم و اجابت آن را بفهمیم و یا حداقل به ما وعده‌ی استجابت آن را بدهد، ولو بعد از چهل سال، همچنان که درباره حضرت یعقوب علیه‌السلام ظاهرا دارد [محقق شد].

بنابراین فرموده حضرت‌ آیةالله بهجت، آن دعایی مستجاب است که دعاکننده در آن مطمئن به اجابت باشد و این امر به قول ایشان قلب متیقن و دل شکسته می‌خواهد.

(کتاب پرسش‌های شما و پاسخ‌های آیةالله بهجت، جلد دوم)






نوشته شده در تاریخ جمعه 91 فروردین 11 توسط محمد
طبقه بندی: دینی



دعا از دو جهت در فرج و ظهور نقش ایفا می نماید. یکی نقش و تأثیرات دعا و دیگری فضاسازی اجتماعی و فردی و آماده کردن فضا برای ظهور.

ظهور حضرت ولیعصر(عج)

 

اول؛ نفس دعا:

دعا اثرات بسیار شگرفی بر زندگی انسان و روح و روان او دارد. دعا انسان را به خدا نزدیک می نماید. او را بنده خدا می کند. به او امید و تحرک می دهد. رابطه انسان با خدا مستحکم و قوی می گردد. و آثار و فواید بسیار دیگری که در این مقاله نمی گنجد. اما آنچه مهم است اثرات دعا بر فضاسازی جامعه برای آمادگی ظهور است که بدان می پردازیم.

دوم؛ فضاسازی فردی و اجتماعی:

دعایی که مورد نظر امام زمان علیه السلام است دعایی است که قابل اجابت باشد و الا دعاهای بی روح و بی محتوا تأثیر آنچنانی برای فرج ندارد.

لذا دعا کننده باید اول خویش را به درجه اجابت دعا برساند سپس دعا نماید. و آماده کردن شرایط دعا خود موجب آماده شدن شرایط ظهور می گردد که بدانها اشاره می کنیم:

ادامه مطلب




نوشته شده در تاریخ جمعه 91 فروردین 11 توسط محمد



از دعا براى ظهور امام زمان«عج» یادتان نرود. شهید محمدحسن قلى زاده

*************************
امام زمان «عج» در کلام شهدا

 در مجالس مذهبى شرکت کنید. و از دعا براى ظهور امام زمان«عج» و رهبر انقلاب و رزمندگان حماسه آفرین، فراموش نکنید.شهید محمدحسن قلى زاده

*************************

 پایدار بمانید، که این انقلاب، راه گشاى حکومت مطلوب امام زمان (ع) است.شهید حسین نجفى

*************************

 اسلام امام، اسلام مهدى«عج» است و اسلام مهدى«عج»، اسلام حق است.شهید حمیدرضا صالح پور

*************************

 خداوندا! تحیت و سلام فراوان بر مهدى«عج» خداوند، ولى خودت را، بفرست. شهید محمد استادی‌عیلکی

*************************

 پیام من، به عنوان یک رزمنده در هر دو جبهه این است که، تا قیام حضرت حجت«عج»، از نایب بر حقش پیروى کنید که در حقیقت رمز و پیروزى اسلام، در این است و لاغیر.شهید على‏اکبر ابوترابى بیناباج

*************************

 حال در پیش شهدا و امام زمان شرمنده ‏ام، که نتوانسته‏ ام وظیف? خویش را به نحواحسن انجام دهم. شهید سیداحمد على آبادى

*************************

 پروردگارا، ظهور حضرت مهدى «عج» را هر چه سریع‏تر بگردان.شهید على اخوت

*************************

امیدوارم که انقلاب مهدى «عج» پایدار بماند، و انقلاب امام را با انقلاب مهدى موعود پیوند دهد. شهید محمود بى قید

*************************

 مطمئن باشید، این مملکت امام زمان«عج» است. و هیچ برنامه ‏اى بدون خواست او انجام نمى‏پذیرد. شهید سعید الله‌قائمی

*************************

ادامه مطلب




نوشته شده در تاریخ جمعه 91 فروردین 11 توسط محمد



حضرت آیت الله جوادی آملی

به گزارش نوید شاهد، آیت الله جوادی آملی در این خصوص بیان کرده اند؛ آن طوری که مرحوم کلینی (رضوان الله علیه) از ائمه (علیهم السلام) نقل کرده است هیچ لذتی برای مؤمن به اندازه مرگ نیست، چرا؟ مگر در آن چه می بیند؟ الآن ما تمام فخرمان این است که دستمان مثلا به ضریح مطهر سید الشهدا (علیه السلام) برسد، چه رسد به اینکه ایشان را ببینیم.

در وقت مرگ، چهارده معصوم(علیهم السلام) که خود سیدالشهدا یکی از آن هاست به بالین مؤمن می آیند و این کم فخری نیست. این را مرحوم کلینی در کافی که از مهمترین جوامع روایی ماست، نقل کرده که چهارده معصوم (علیهم السلام) به بالین انسان وارسته طیّب و طاهر می آیند و اینها را معرفی می کنند که این کیست و آن کیست. فرمود: آنها که دنیا را شناختند خوب زندگی می کنند با دست پر و دوان دوان می روند. گُلی به منزله گل یاس به آن ها می دهند. با بو کردن آن، همه تعلقات دنیایی را فراموش می کنند و راحت می شوند.



خطرات تهدید انگیز


اما چرا ما از مردن می ترسیم؟ زیرا تعلقاتمان زیاد است و خطر سنگینی ما را تهدید می کند و آن این است که ما به خیلی از چیزها دل بستیم اول اینکه محبوب ها را هنگام مرگ از ما می گیرند. دوم اینکه این محبت می ماند و محبت بی محبوب دردآور است و شکنجه آور.


چرا وقتی معتادها را گرفتند دادشان بلند است برای اینکه مواد را از آن ها می گیرند. ویژگی اعتیاد در آن ها مانده و اعتیاد بی متعلّق درد آور است. سرّ فشار مردن و درد مرگ همین است که انسان چیزهایی که محبوب اوست رها می کند. این محبت می ماند، آن گل یاس گونه این محبت را از بین می برد. گویا انسان اصلا در عالم زندگی نمی کرد، فرزندی نداشت، خانه ای نداشت، .....






نوشته شده در تاریخ جمعه 91 فروردین 11 توسط محمد
طبقه بندی: دینی



 

ک

احکام ارتباط با نامحرم در فضای مجازی اینترنت

از نظر اسلام در حفظ حریم در ارتباط با نامحرم فرقی بین محیط واقعی و محیط مجازی نخواهد بود وارتباط در محیط مجازی همانند خلوت دو نامحرم است وچون کسی به آنجا راه ندارد ، بنابراین محل اشکال است. البته با توجه به احکام و متون اسلامی اگر خوف افتادن به حرام و قصد لذت بردن در میان نباشد، اشکالی وارد نیست . در تشخیص خوف و قصد لذت انسان خود مهمترین قاضی خویش است و از وضع خویش آگاه است .

باید توجه داشته باشیم گاه در شروع ارتباط با نامحرم هیچ قصد و احساس گناهی در میان نیست ولی چه بسا همین هم صحبتی ها غرایز جنسی افراد را تحریک کرده و یک الفت و محبت شهوانی بین مرد و زن ایجاد می شود واین نقطه ی آغاز انحراف و فساد است. بنابراین بر هر مسلمانی لازم است در برابر شکسته شدن مرزهای شرعی ایستادگی کند وچنانچه قصد بالا بردن آگاهی های خود را دارد ترجیحا به همجنسان خود مراجعه کند.

شکسته شدن قبح ارتباط با نامحرم
با توجه به اینکه اینترنت تبدیل به زبانی رایج، علی الخصوص بین جوانان شده است،یکی از مهمترین مسائلی که این روزها جامعه ما را تهدید می کند، شکسته شدن قبح ارتباط با نامحرم است.

البته ارتباط در این فضا (چت کردن) فی نفسه اشکالی ندارد اما در صورتی که مفسده داشته باشد و یا باعث گناه شود جایز نیست. چون شیطان وعده داده است بین دو نامحرم حاضر شود و تا آن دو را به گناه نکشد دست برندارد. به نظر می رسد پرداخت هرچه بیشتر و جامع تر به این موضوع از ضرورت های جامعه امروز علی الخصوص در دانشگاه ها و محیط های مذهبی می باشد چرا که با عباراتی نظیر اینکه ؛فضای مجازی ادبیات مخصوص به خود را دارد و رعایت آداب برخورد حضوری را در آن لزوم نمی دانند ، بسیاری از انحرافات شکل گرفته است .

احکام ارتباط با نامحرم در فضای مجازی

برای آگاهی از احکام ارتباط با نامحرم و در راس آنها چت کردن در فضای مجازی نظر خوانندگان را به سوالاتی که در این زمینه مطرح شده و در مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی طبق فتوای مراجع تقلید به آنها پاسخ داده شده است جلب می کنیم:

ادامه مطلب




نوشته شده در تاریخ جمعه 91 فروردین 11 توسط محمد



تیربار ژسه

توی بحبوحه عملیات یکدفعه تیربار ژسه از کار افتاد! گفتم: چی شد؟

پسر گفت: «شلیک نمی کنه. نمی دونم چرا؟»

وارسی کردیم، تیربار سالم بود. دیدیم انگشت سبابه پسر، قطع شده؛

تیرخورده بود و نفهمیده بود! با انگشت دیگرش شروع کرد تیراندازی کردن.

بعد از عملیات دیدیم ناراحته. انگشتش را باندپیچی کرده بود.

رفتیم بهش دلداری بدیم. گفتیم شاید غصّه انگشتشو می خوره؛

بهش گفتیم: بابا، بچه ها شهید می شن! یک بند انگشت که این حرف ها رو نداره!

گفت: «ناراحت انگشتم نیستم؛

از این ناراحتم که دیگه نمی تونم درست تیراندازی کنم!»

کتاب نوجوان / مجموعه آسمان مال آن هاست/ ص66






نوشته شده در تاریخ جمعه 91 فروردین 11 توسط محمد
طبقه بندی: دینی



امام خامنه ای:

زن را ضایع میکنند. یعنى آنچنان رسم و عرف و عادتِ لایتخلف شده که کسانى جرأت نمیکنند برخلاف آن رفتار کنند. در یک مجلس رسمى، یک مرد باید با لباس رسمى بیاید؛ پاپیون بزند، یقه‌اش بسته باشد، آستینش هم تا سر مچ باشد؛ نه اجازه دارد شلوارک بپوشد، نه اجازه دارد تى‌شرت بپوشد؛ اما یک خانم در همان جلسه‌ى رسمى، حتماً بایستى بخشهاى مهمى از بدنش عریان باشد؛ اگر پوشیده‌ى کامل بیاید، محل اشکال است؛ اگر بدون جذابیتها بیاید، محل اشکال است؛ اگر آرایش‌نکرده بیاید، محل اشکال است! این شده عرف. افتخار هم میکنند.

زن






نوشته شده در تاریخ جمعه 91 فروردین 11 توسط محمد
طبقه بندی: دینی



پایگاه اطلاع‌رسانی اینترنشنال بزینس تایمز در گزارشی به قلم "دانیل توروف" نوشت: "رودولف جیلیانی" شهردار سابق نیویورک، بدون توجه به تحقیقات فدرال در جریان از برخی همکارانش، حمایت آشکار خود را از یک گروه مخالف ایرانی به نام "مجاهدین خلق"(منافقین) ابراز داشته است.


وی در جریان کنفرانسی که روز دوشنبه گذشته در پاریس برگزار شد و افرادی نظیر جان بولتون، سفیر سابق آمریکا در سازمان ملل متحد نیز در آن حضور داشتند، مدعی شد که آمریکا باید از سازمان مجاهدین خلق برای حمله نظامی به تاسیسات هسته‌ای ایران استفاده کند.

وی در این اجلاس مدعی شده است که تنها گروهی که می‌تواند جلوی ایران را در مسیری که در پیش گرفته است، بگیرد، مجاهدین خلق است.

در این مقاله تصریح شده که جیلیانی در حالی این سخنان را بر زبان می‌راند که سازمان مجاهدین خلق یکی از 49 گروه تروریستی است که در فهرست گروه‌های تروریستی وزارت خارجه آمریکا از آن نام برده شده است. بنابر قوانین آمریکا، حمایت از این گروه‌های تروریستی و یا قبول کمک از آنها غیرقانونی است.

سه تن از مقامات سابق آمریکایی بخاطر دریافت پول از سازمان منافقین در حال حاضر تحت بازپرسی وزارت خزانه‌داری قرار دارند. جیلیانی برای هر سخنرانی خود 100 هزار دلار دریافت می‌کند.






نوشته شده در تاریخ جمعه 91 فروردین 11 توسط محمد
طبقه بندی: اخبار



بسی گفتیم و گفتند از شهیدان .... شهیدان را شهیدان می شناسند .

وقتی از این کانال که سنگرهای دشمن را به یکدیگر پیوند می داده اند بگذری ، به « فرمانده » خواهی رسید ، به علمدار .اورا از آستین خالی دست راستش خواهی شناخت . چه می گویم چهره ریز نقش و خنده های دلنشینش نشانه ی بهتری است. مواظب باش ، آن همه متواضع است که او را در میان همراهانش گم می کنی . اگر کسی او را نمی شناخت ، هرگز باور نمی کرد که با فرمانده لشکر مقدس امام حسین (علیه السلام) رو به رو است .ما اهل دنیا ، از فرمانده لشکر ، همان تصویری را داریم که در فیلم های سینمایی دیده ایم . اما فرمانده های سپاه اسلام ، امروز همه آن معیار ها را در هم ریخته اند.حاج حسین را ببین ، او را از آستین خالی دست راستش بشناس . جوانی خوشرو ، مهربان و صمیمی ، با اندامی نسبتا لاغر و سخت متواضع. آنان که درباره او سخن گفته اند بر دو خصلت بیش از خصائل وی تاکید کرده اند: شجاعت و تدبیر .حضور حاج حسین در نزدیکی خط مقدم درگیری، بسیار شگفت انگیز بود . اما می دانستیم او کسی نیست که بیهوده دل به دریا بزند. عالم محضر خداست و حاج حسین کسی نبود که لحظه ای از این حضور ، غفلت داشته باشد . اخذ تدبیر درست ، مستلزم دسترسی به اطلاعات درست است. وقتی خبردار شدیم که دشمن با تمام نیرو ، اقدام به پاتک کرده ، سرّ وجود او را در خط مقدم دریافتیم.

منبع: صدای شهید

یاد و خاطر همه حماسه سازان هشت سال دفاع مقدس گرامی باد.

 






نوشته شده در تاریخ جمعه 91 فروردین 11 توسط محمد
طبقه بندی: دینی



این قصه تا حدی شبیه قصه جدایی نادر از سیمین بود! تا به حال همه به خودشان دروغ می گفتند. طرفداران خاتمی به خاتمی. خود خاتمی به طرفدارانش. طرفدارانش به یکدیگر.رای دادن خاتمی به معنای جدایی خاتمی از جنبش سبز بود. بی برو برگرد!

به گزارش مشرق، متن زیر گفتگوی عصر ایران است با عباس عبدی درباره جنبه های گوناگون سیاست تحریم انتخابات در ایران و مشخصاً تلاش برای تحریم انتخابات مجلس نهم. عبدی معتقد است انتخابات مجلس نهم، شکستی بود در کارنامه اپوزیسیون هوادار تحریم.

 عباس عبدی، مطابق معمول، صریح و بی پروا از نیروهای دموکراسی خواه جامعه ایران انتقاد می کند. او ادبیات برخی از هواداران تحریم را ادبیاتی کاملاً غیردموکراتیک و آزادی ستیزانه می داند که فقط به کار بازتولید فضای سیاسی غیردموکراتیک می آید و بس. عباس عبدی

عبدی از رای دادن خاتمی در انتخابات مجلس نهم دفاع می کند و رای او را نه محصول ترس که برآمده از شجاعت می داند.


تحلیلتان از رای دادن خاتمی چیست؟

کسی کنار آبشار نیاگارا ایستاده بود و می گفت عجیب است که این همه آب از آن بالا می ریزد پایین. کس دیگری به او گفت عجیب است که این همه آب از بالا نریزد پایین!

رای دادن آقای خاتمی چیز عجیبی نبود؛ هم به دلایل فکری و هم به دلایل شخصیتی. آقای خاتمی، نه رای دادنش بلکه رفتار سه سال گذشته اش برای من عجیب بود.

بعضی ها مدعی شدند که روز 12 اسفند، عده ای به محل اقامت خاتمی رفته و با تهدید او را مجبور به رای دادن کردند.


این حرف از آن دروغ‌ها است! نه فشاری بوده و نه خبری!



ولی به نقل از نزدیکان خاتمی این ادعا را مطرح کرده اند. آیا این تحلیل شماست یا خبری در این باره دارید؟


ادامه مطلب




نوشته شده در تاریخ جمعه 91 فروردین 11 توسط محمد


طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز
با کلیک بر روی 1+ ما را در گوگل محبوب کنید